Рукописная,

Икона Спас и Избранные Святые 19-го века с окладом (36*43см)

Артикул: АНТК-8

35000

Нашли дешевле? Снизим цену!

Размер (см):

36*43

Технология: Рукописная

Серия: Антиквариат

Период: 19 век

Материал основы: Липовая доска

Материал: Бархат

Оклад: Латунь

Размер (см): 36*43

Предоплата: 0% для икон в наличии

Предоплата: 50% при заказе популярного образа

Предоплата: 100% при заказе редкого образа или редкого размера

Не нашли что искали?

+7(495)66-495-16

Антиквариат

Описание

Многочастная икона Спас и Избранные Святые 19-го века с окладом (36*43см)
Россия, Центральный регион империи XIX век.
Левкас, темперная живопись, олифа.

Изображения реставрированы.
Деревянная доска, крепкая и ровная.

Оклад латунный, комбинированный, ручной работы. Оклад покрыт сплавом серебристого цвета, нимбы – золотого. Оклад прибит к иконе гвоздями, нами не демонтировался.
Задняя часть доски закрыта бархатом.

В центре: Распятие Христово
Слева наверху: Всех скорбящих радость икона Богородицы
Справа наверу: Неопалимая ккупина икона Богородицы
Слева внизу: Николай Чудотворец
Справа внизу: Петр и Феврония

Редкий тип иконы, настоящая старообрядческая икона 19 века – востребованный образ для молящихся людей и собирателей раритетных старинных русских икон.

Купить иконы старообрядцев сегодня не так просто – редки такие иконы, особенно редко можно встретить и купить подлинную старинную старообрядческую икону в хорошем состоянии, но сейчас у каждого из Посетителей сайта есть такая возможность: редкая по исполнению и сохранности, многочастная старинная старообрядческая икона в музейной сохранности ждет своего нового Хранителя!

Вы имеете уникальную возможность купить антикварную крупноформатную старообрядческую икону в латунном окладе по доступной цене, это редкий многочастный образ, который может украсить Ваше собрание религиозной живописи и даже может стать вложением в храм!

В русской иконописи нет и не может быть ничего случайного, вот и эта удивительная старинная икона старообрядцев таит в себе настоящую систему! Какую? Прочтите описание! Появившееся в середине XVII века на Руси религиозное течение укоренилось и существует до сих пор, никакие гонения и притеснения, существовавшие все эти годы и века не смогли сломить духа почитателей старой веры, древлеправославия. Старообрядцы старались сохранить основы, существовавшие до раскола, а потому собирали по всей стране древние иконы, богослужебные книги и копировали их.

Особое отношение у старообрядцев было к иконам, представленная же Вашему вниманию старообрядческая многочастная икона и вовсе удивительна, ведь на ней, по сути, соединены сразу пять религиозных сюжетов, четыре из которых объединены вокруг центрального образа!

Казалось бы – что тут такого удивительного, ведь иконописец мог изобразить на иконе «все, что угодно», то есть любые сюжеты и в любом наборе, но вот тут то и начинается самое интересное, ведь икона эта старообрядческая, а значит, состав клейм должен быть подчинен особому порядку.

Для тех, кто неравнодушен к старине и в частности, к старообрядческим многочастным иконам, наш совет будет простым – постарайтесь найти и прочитать специальные книги на эту тему, ведь энтузиасты и ученые со степенями уже давно начали изучать старинные иконы старообрядцев, в частности, многочастные старообрядческие образы святых, придя при этом к поразительным выводам.

С точки зрения великого исследователя старинных северных старообрядческих икон (а именно на Русском Севере когда то старообрядческие общины получили приют и наибольшее развитие) Виктора Ершова, различные предметы в доме верующих в дореволюционное время выполняли сакральные, защитные функции. Эти функции предметам сообщали изобразительные элементы. Сюда относились орнаменты вышивок на одежде и полотенцах, узоры и росписи на посуде, набилках, колыбелях, рубелях и прялках и так далее. Самое же интересное, что подобные защитные свойства сообщались старообрядцами и иконам, в особенности – многочастным иконам!

Вот лишь несколько выдержек из книги «Мои краснушки», написанной В.П. Ершовым о старообрядческих иконах Русского Севера: «…иконы «Избранные святые» были выразителями актуальной для крестьян идеи – плодородия. Они отвечали чаяниям земледельческой Руси, которая имела своих покровителей и молитвенников: Илию-пророка, Георгия Победоносца, Николу Чудотворца, Флора и Лавра и т.д. Плодородие земли, скота, женщины – основа крестьянской экономики…», «…важнейшая роль в иконах «Избранные святые», конечно, принадлежала Богоматери. Народное сознание связывало культ Богоматери с культом природы и Матери-Земли…».

По мнению автора книги, изобразительные и смысловые корни у многочастных иконописных композиций лежат в древних языческих обрядах и верованиях, в божествах, отождествляемых с христианскими святыми.

Изучая множество религиозных иконописных памятников, Ершов пришел к выводу о том, что расположение икон-клейм на иконах «Избранные святые» не случаен, не случаен и набор таких икон-клейм, собранных на одной доске.

Согласно правилу, которое подтверждается исследователем, в первом (то есть в верхнем) ряду слева практически всегда изображается икона Казанской Божией Матери, на представленной иконе это так и есть! Справа же от Казанской Богородицы обычно располагался лик Николая Чудотворца, также особо почитаемого святого, однако мы видим, что на иконе вместо Николы нарисована еще одна Богородичная икона, в левой части нижнего регистра – еще один Образ Богородицы. По сути, эти два клейма (икона Богородицы Всех Скорбящих Радость и образ Неопалимой Купины) по версии Ершова должны выражать защитно-помогательные функции, по нашему мнению, это так и есть: образ Богородицы Всех Скорбящих Радость призван помочь в избавлении от всяких нужд и болезней, икона Пресвятой Богородицы Неопалимая Купина должна защитить дом, хозяйство и людей от пожара! В книге Ершова четко прописано и положение иконы святого Георгия Победоносца, которая обязана быть в нижнем ряду (это икона из состава заступников и помощников) и, как правило, располагалась она справа, как бы завершая иконографический цикл! Удивительно, но факт – представленная икона не относится к образам, написанным на Русском Севере, тем не менее, она полностью соответствует таким иконам (приведенным в книге), подтверждая наблюдения и выводы, сделанные исследователем старины, Ершовым!

Можно и дальше углубляться в изучение тонкостей формирования состава клейм на старообрядческих иконах, ясно должно быть одно – все это не случайность, а строго выверенная система, направленная на защиту и помощь людям, в доме которых имеется такая икона.

От рассказа о свойствах иконы (а теперь понятно, что она имеет защитно-помогательные свойства) необходимо перейти к описанию художественной составляющей. Икона ведь это не только набор клейм, но и сегодня – художественное произведение религиозной старообрядческой живописи. И у Ершова в книге и перед Вами сейчас – сдержанный колорит, строгие формы, отсутствие лишнего украшательства. Почему так, ведь мы часто ждем от старинной иконы некоего изобразительного откровения, игры красок, богатства сложных орнаментов, написанных золотом?..

Икона старообрядцев в данном случае не удивит никого «буйством красок»: темная охра, белила, красный пигмент: икона написана в три-пять красок, но вот удивление – как иконописцу удается при таком скудном наборе четко сформулировать образы, придать им сосредоточенность, целеустремленность. Краски не броские, но ведь основная цель иконы – стать проводником молитв, а для этого надо молящемуся человеку сосредоточиться на молитве, с тем, чтобы она быстро достигла цели и чтобы требуемая поддержка и помощь были получены быстро, не опоздали. В этом смысле эта старообрядческая икона и большинство подобных многочастных икон полностью достигают своей цели: простота и четкость написания таких икон и должны были обеспечить сосредоточенность на молитве, такие иконы не отвлекают молящегося, дают возможность всецело отдаться духовному общению с Небом, в этом их предназначение, основная задача.

Икона, несомненно, была написана на заказ, все же такой большой формат встречается не часто. К иконе сразу изготовили и латунный оклад, который вторит своей монументальной простотой самой иконе и очень гармонично ее дополняет. Интересно, что икона одинаково тепло воспринимается и в окладе и без него, так что у будущего владельца всегда будет возможность самостоятельно решить, в каком виде хранить икону, но именно благодаря защитной функции латунного оклада Вы и можете порадоваться великолепной сохранности доски и живописи.

Икона воспринимается целостно и добротно, потемневшая за сто с лишним лет олифа подчеркивает самобытность и красоту образов, запечатленных на крепкой доске. Такая икона – украшение домашнего иконостаса или собрания старины, ее также можно подарить или даже пожертвовать в храм. Редкое состояние, редкий набор клейм, редкий размер – все тут соединилось для того, чтобы каждый из Вас мог оценить удивительный образ, выбрать и купить эту замечательную старинную старообрядческую икону!

Купить старинную старообрядческую икону Вы можете уже сегодня, поспешите сделать добрую покупку для себя или для Ваших близких, друзей, помните, что любая старинная живописная икона – это раритет и второй точно такой же уже никогда и нигде не найти!

Условия доставки

Вариант 1: До двери - Москва

Завтра или в другое удобное время

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 300 р.

В пределах МКАД

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

МКАД 0-10км

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 700 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 1 000 р.

МКАД 11-20км

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 1 200 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 1 500 р.

Вариант 2: До двери сегодня - Москва

В пределах МКАД. По согласованию с менеджером.

Стоимость доставки: 700 р.

Вариант 3: Самовывоз - Москва

Хромова 20. По согласованию с менеджером.

Стоимость доставки: 0 р.

Вариант 4: СДЭК ПВЗ

Список ПВЗ https://www.cdek.ru/ru/offices

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Дальний Восток

Стоимость доставки: 1 000 р.

РФ, кроме Дальнего Востока

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Вариант 5: Боксберри ПВЗ

Список ПВЗ https://boxberry.ru/find_an_office/

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Дальний Восток

Стоимость доставки: 1 000 р.

РФ, кроме Дальнего Востока

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Вариант 6: Яндекс.Маркет ПВЗ

Список ПВЗ https://dostavka.yandex.ru/pickup-point/

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Дальний Восток

Стоимость доставки: 1 000 р.

РФ, кроме Дальнего Востока

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Вариант 7: До двери по России

Стоимость может меняться

Стоимость доставки: 500 р.

Дальний Восток

Стоимость доставки: 1 300 р.

РФ, кроме Дальнего Востока

Стоимость доставки: 500 р.

Вариант 8: Почтой России

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Дальний Восток

Стоимость доставки: 1 000 р.

РФ, кроме Дальнего Востока

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Для заказов больше 3 000 р. - доставка 0 р.

Для заказов меньше 3 000 р. - доставка 400 р.

Вариант 9: Экспресс EMS (1-2 дня) до двери

Стоимость может меняться

Стоимость доставки: 2 000 р.

Вариант 10: СНГ

Список ПВЗ https://boxberry.ru/find_an_office/ , https://www.cdek.ru/ru/offices/
Стоимость после согласования

Стоимость доставки: 2 000 р.

Вариант 11: Доставка по миру

Стоимость после согласования

Стоимость доставки: 4 000 р.

Рейтинги

Мы принимаем к оплате

На сравнении 0 товаров

Читайте отзывы покупателей и оценивайте качество магазина Икона 7 на Яндекс.Маркете

Контакты

Икона Спас и Избранные Святые 19-го века с окладом (36*43см)

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа

Стоимость доставки зависит от суммы заказа